一場以人工智能為第一作者的哲學(xué)社會科學(xué)論文征文活動引發(fā)學(xué)界熱議。這場由華東師范大學(xué)發(fā)起的社會實(shí)驗，自啟動以來便備受關(guān)注，最終在近日正式公布階段性成果?；顒右蕴剿鰽I深度介入知識生產(chǎn)后的主體性、原創(chuàng)性與倫理規(guī)范等核心問題為目標(biāo)，吸引了全球9個國家的作者參與，共收到724篇有效投稿，涉及1177名人類作者，其中高校師生占比超過九成，甚至包括部分高中生。

評審過程采用“AI初審+專家復(fù)審”的雙軌機(jī)制，既保留傳統(tǒng)科研論文評價標(biāo)準(zhǔn)中的邏輯、理論創(chuàng)新等維度，又引入大模型專業(yè)評審，通過多個模型對同一作品進(jìn)行對比分析。最終評選出“人機(jī)共創(chuàng)先鋒論文”10篇、“先鋒論文提名”20篇及“AI推薦新銳論文”17篇。主辦方特別說明，此次活動定位為社會實(shí)驗，因此以“榜單”形式呈現(xiàn)結(jié)果而非傳統(tǒng)評獎。

參與者的構(gòu)成呈現(xiàn)多元化特征。高校師生占比87.6%，基礎(chǔ)教育領(lǐng)域從業(yè)者占7.9%，科研院所及企業(yè)人員占4.2%。值得注意的是，部分高中生及醫(yī)療、金融等非教育領(lǐng)域從業(yè)者的加入超出預(yù)期。北京市海淀區(qū)稻香湖學(xué)校高二學(xué)生葛百巖團(tuán)隊的研究聚焦“AI在中學(xué)跨學(xué)科課堂中的作用”，發(fā)現(xiàn)AI雖能簡化文獻(xiàn)和數(shù)據(jù)分析，但近半數(shù)受訪者對“是否幫助理解”持不確定態(tài)度，反映出工具使用能力的差異。

實(shí)驗統(tǒng)計顯示，超過100種AI工具參與創(chuàng)作，涵蓋主流大語言模型、集成平臺及專用工具。其中，DeepSeek的使用量占比超過三成。AI在選題策劃、數(shù)據(jù)分析、文獻(xiàn)速讀等環(huán)節(jié)發(fā)揮顯著作用，但問題同樣突出：12.71%的論文存在“文獻(xiàn)絕對虛假”現(xiàn)象，部分研究邏輯空洞、理論基礎(chǔ)薄弱，僅停留在名詞堆砌層面。華東師范大學(xué)智能教育實(shí)驗室主任張治指出，若研究僅依賴觀點(diǎn)凝練和邏輯調(diào)整，將失去學(xué)術(shù)價值。

高分論文的作者展現(xiàn)出獨(dú)特的AI駕馭技巧。實(shí)驗總結(jié)出八大策略，包括指令精準(zhǔn)、化整為零、邏輯追問等。張治強(qiáng)調(diào)，大模型本質(zhì)仍是工具，但善用者將超越傳統(tǒng)研究者。他同時提醒，AI創(chuàng)新依賴“碎片重組、跨域遷移”，其輸出內(nèi)容受人類歷史文本和提示詞雙重影響，最終方向仍由人類定義。

人機(jī)關(guān)系的討論貫穿活動始終。華東師范大學(xué)博士生張思夢將AI比作“特殊鏡子”，認(rèn)為其促使研究者從尋求確定性答案轉(zhuǎn)向探索可能性空間。她提出，未來人類角色將轉(zhuǎn)變?yōu)椤芭c有意識存在對話、協(xié)商、共同創(chuàng)造”，但核心仍是對人類價值和教育公平的堅守。上海大學(xué)教授王天恩從哲學(xué)視角提出“人主機(jī)輔、硅碳互補(bǔ)、人機(jī)共生”的演進(jìn)路徑，同時警示“智能寄生”風(fēng)險，呼吁避免大腦過度依賴人工智能。

實(shí)驗還提出三項現(xiàn)實(shí)警示：停止無謂的AI使用爭議，提升實(shí)際應(yīng)用能力；把握人類在創(chuàng)新、聯(lián)結(jié)和深度理解方面的不可替代性；警惕認(rèn)知外包導(dǎo)致的思維惰性，防止碳基與硅基智慧共同退化。